أبو الفتح البستي

أبُو الفَتْح البُسْتي (ولد في بست سنة 330 هـ)(توفي 400 هـ / 1010 م) هو شاعر، ولد في «بست» في یومنا هذا: مدينة لشكر كاه، أفغانستان وإليها نسبته.^[3]

أبو الفتح البستي هو علي بن محمد بن الحسين بن يوسف بن محمد بن عبد العزيز البُسْتي، ويلقّب بأَبُي الفَتح، وقد ولد عام 330هـ، في بلدة بست، وهي تقع قرب سجستان في بلاد الأفغان، علماً أنه ينحدر من أصولٍ عربية، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّه من شعراء القرن الرابع الهجري، وقد ابتدأ مسيرته كمعلّم للصبيان في بلدته، ثم عمل كاتباً في بلاط الدولة الغزنوية، ثم ارتحل إلى بخارى، حيث توفي فيها عام 400 هـ، وفي هذا المقال سنعرفكم عليه أكثر. ذكر البستي أنه ينحدر من أصل عربي، حيث يقول:

تتلمذ البستي على يد أبي حاتم محمد بن حِبَّان.^[6] قال السمعاني في «الأنساب»: «وهو [أي البستي] أوحد عصره في الفضل والعلم والشعر والكتابة».^[7] توفي ببخارى سنة 400 هـ وقيل 401 هـ.^[8]

ولمحمد مرسي الخولي كتاب «أبو الفتح البستي، حياته وشعره»، نشر سنة 1980 م.^[9]

منصب أبو الفتح البستي اشتغل أبو الفتح البستي وزيراً لإمارة بست، وهي عبارة عن إمارة صغيرة تابعة لولاية سجستان، فقد كان سياسيّاً ماهراً حيث ظهرت مواهبه عندما افتتح والي غزنة الأمير ناصر الدين سبكتكين هذه الإمارة، حيث أسند إليه منصب رئيس الديوان، ولا بدّ من الإشارة إلى أن هذا المنصب يقابل منصب سكرتير الدولة في الدول الأوروبية، أو منصب رئيس الوزراء في الدول الشرقية، ومن الجدير بالذكر أنّه حقّق لهذه الإمارة العديد من الانتصارات، كما فتح الحصون والإمارات، علماً أنّه استفاد من خبرته الأدبية وبراعته، فراح يعرّف بعظمتها، كما وثّق العلاقات بينها وبين الولايات المجاورة لها، وقد نجح في ذلك.

آثارهُ

اشتهر بالقصيدة التي تعرف بـعنوان الحكم أو «نونية البستي» ومطلعها:

قال المنيني الدمشقي (ت 1172 هـ) أن القصيدة «يستهيم في حفظها وروايتها أهل الأدب ويعنى بها الناس حتى الصبيان في المكتب.»^[10] وقد اعتنى بها عدد من العلماء والأدباء منهم:

• أبو منصور الثعالبي (ت 429 هـ) شرحها في كتابه «نثر النظم وحل العقد».^[11]
• بدر الدين الجاجرمي (ت 690 هـ) ترجمها إلى الفارسية.^[12]
• شرحها عبد الرحمن العمري الميلاني (ت 708 هـ).
• شرحها محمود بن عثمان النجاتي (ت 713 هـ).
• شرحها عبد الله بن محمد بن أحمد النقره كار (ت 776 هـ).
• شرحها الحسن بن محمد البوريني (ت 1024 هـ).^[13]
• عبد القادر بن العيدروس (ت 1038 هـ)، شرح بعض أبياتها.^[14]
• ترجمها المعاصر محمد سعدي جوكنلي نثراً إلى التركية.^[15] وذكر أنه لا يعرف ترجمة للقصيدة إلى التركية غير هذه.^[16]

وللبستي كتاب «شرح مختصر الجويني» في الفقه الشافعي، ذكره له صاحب كشف الظنون.^[17]

المصادر